2008年11月19日 星期三

高雄2日遊

行程:李思儒&胡星雯的高雄2日遊
目的:吃!!!
預算:每人3600
人數:2人
交通工具:高鐵、機車
高鐵平日特別時段 台中~左營 510 (510*4=2040)
租機車 300 (加油50)

第一天
下午三點check in後去西子灣→坐船(12*4)→旗津(海產1000)→愛河(喝咖啡300)→瑞豐夜市(高雄最大夜市 預估1000)
晚上住宿:河堤漢神館 2人房的房價約1200~1700

第二天
壽山看猴子→夢時代 (午餐250*2)→開開心心回台中


地點 產品 價格 通路 促銷
西子灣 船費 12*4 觀光 無
旗津 海產 1000 店家 拼盤、打折
愛河 咖啡 300 店家 買東西送東西
瑞豐夜市 小吃 1000 攤販 滿多少再送
漢神館 住宿 1500 飯店 方案組合
夢時代 午餐 250*2 餐廳 方案組合

2008年1月2日 星期三

【從廣告看創意】

以下的廣告,其創意值得細細品味。

網站之一
網站之二
網站之三
網站之四
從上以上的作品,你認為

哪三款最有創意?
它們合乎講義中的那種方法?
你會將它們的方法用在何處?
請在你的部落格發表看法。



我覺得他應該融合腦力激盪髮跟水平思考
它幽默表現出強烈的對比
誇張的程度抓住了觀賞者的眼睛
這一類的海報作品不算少
可是用這樣的手法做電池廣告就不多見了



運用了講義中的腦力激盪法
這各作品應該是強調車子省油
它把加油的油搶縮小
跟上一張作品一樣的手法
有強烈的對比效果



腦力激盪法
最近幾年街頭裝置藝術竄起
不少廣告界由這樣的一種表現手法來提升知名度
不過這張圖片裡的電池不只是獨立的裝飾
它似乎為了電箱增添了趣味

2007年12月27日 星期四

【3d圖像的迷因效應】

請將隨堂提供的【晚間】圖像,以迷因的模式,自尋二個字,設計好貼到自己的部落格。







其實我還是不懂老師所謂的〝3d圖像的迷因效應〞

我做的〝台北〞
包含了當地的建築、地名
最能代表台北意象的101、中正紀念堂、總統府...等。
將它們結合,排列成台北二字。

2007年11月22日 星期四

【從神話生創意】

烏鴉的由來


話說,人驕傲的時候,天神會在那個人的名字上用沾了墨水的筆做上記號,
此人的皮膚上將出現一塊污點。

在遙遠的國度,有一個國王,及所有財利權勢於一身。由於他長得實在太英
俊,認為只有美好的事物才能出現在他眼前,就連他的王后和妃子們也全都是精
心挑選出來的。他看不慣百姓們的生活作息、不能接受當人民親吻他手時那粗造
不堪的觸感;他睥睨所有人、瞧不起平民百姓。他的驕傲,迫使文武百官們漸漸
離開王宮。日子一天天過去,昔日白皙的皮膚變得又乾又嘿,他再也忍受不了這
樣的自己,於是他決定徵求密醫。

如此的惡行早已觸怒天神。有一天,神仙偽裝成一個長滿膿瘡的駝子前往王宮
求見國王,自稱是巫師,要替
國王醫治。

首先我把你變成一隻鳥,你必須親自挨家挨戶勘查民情」神仙說。
國王雖然感到疑惑,但還是答應了。

一家一家的觀察,但時間一久,這樣沒有變化的工作使他厭煩,不僅如此,還開始抱
怨。居民也受不了這樣的吵雜聲,全民展開了趕黑鳥的行動。他決定不幹了!掉頭就
回去找巫師理論。傲慢的態度、粗俗的言語讓神仙感到不可理喻,於是把讓國王永遠
變成一隻黑色的鳥。

變成黑鳥的國王一被子都抱怨個不停,人們於是討厭他,將他視為不詳的鳥。

2007年11月18日 星期日

讀書心得

藝術創造工程 余秋雨

感性直覺
年邁的高更曾說過:我越年老,我更堅持通過文學以外的東西來傳達我的思想。
在「直覺」這一詞理是一切。

按照柏格森的說法:直覺只的是一種感性直覺為基礎和媒介的構成型態。

《創化論》提到:致力誠然不失為光輝中心,在它的周圍,本能使擴大或淨化直覺,
也只能組成一重活的雲霧。…然而直覺卻能使我們抓住力所不能提供的東西,並指
出提供這種東西的方法。

在戲劇方面,透過導演對演員的描述,要他演成戲裡人物的性格,大多數會找具體的
人物要演員詮釋。演員茫然點頭,似有所悟又有所惑,演出來的卻又仍然不得要領。
於是導演又找來與此腳色相關資料,如背景、歷史、圖畫照片等讓演員揣摩。當然,
就表面上的練習還是不夠,等到有一天,演員將自己與該腳色結合,把自己當作是該
腳色,不覺得是在演戲的時候均已一應俱全,就是最深刻的直覺把喔。獲得這個要領
,之前的所有分析將不存在。

在雕塑方面,一年級學過的西洋藝術史老師曾經介紹羅丹。他在某期的作品多以不完
整的形式來表現,通常是頭與軀幹,或者只一隻雙手──他也運用許多米開蘭基羅未
完成的原形,而把某些部分磨得精細光亮,卻讓其餘部分深埋在幾乎未經鑿刻的原石
中。這也讓我們後人有跟他們一樣的共鳴,就是埋在未經鑿刻中的那份掙扎及痛苦。
他們這樣的直覺,打破統雕塑的完整,以另一種新的風貌成現。

那我們呢?在藝術創作品抓住我們眼睛的第一眼,那一剎那間閃過腦子的感覺,那種跟
作品有深刻交會的那一個點,準確、沒有絲毫偏差。但也許在我們口語表達後的描述,
與原本的想法有差別,甚至在聽過別人的感想,又或許是查閱過資料,真正了解藝術品
的真實內容後。你會依照你的直覺進行?還是向評審們一樣,根據大家開會討論出來的
內容加以評問次藝術品?

現在的我們雖然趕大聲說出自己的感覺、也可以說我的直覺怎樣比較好之類的…
。但我們仍處於學息階段,有太多的沒自信,覺得好像別人說的都對。

余秋雨先生在本節的最後提到:給我們的精神以儀表。
給我們的藝術以儀表。
我們喜歡生活在這樣一個世界中:人人儀表堂堂,人人各具特色,因此人人都能直覺別人
、又被別人直覺。
藝術世界本影該這樣

2007年11月13日 星期二

期中作業

到下列網站了解其參賽辦法,提三個設計案
•http://www.elsa.com.tw/Big5/designtext/index-design.html


作業要領:
1.在未實際進行設計前,寫下你預想的設計方法(可參考講義)。 腦力激盪、電腦網路

2.描述你完成該設計的實際設計方法,能與講義成批判者為優。
畫了很多設計圖,跟同學不斷討論,再逐一修改(顏色、造型、排版…等)之後做比較。而且我還發現古慈俐老師的方法很好用,一步一步來,不要一下子跳很多。雖然這樣比較花時間,但會發現很多種變化。
參考網路上各式各樣的logo後,做出來的東西會感覺很像模仿抄襲,不過思想更廣。

3.依該參賽法,提出三個設計案。

2007年11月1日 星期四